Давтян Ангеліна Рубенівна, Мороз Карина Юріївна, Нідзельська Вікторія Ігорівна "Квір-література як інструмент популяризації ідей толерантності та прав людини в Україні"

Re: Давтян Ангеліна Рубенівна, Мороз Карина Юріївна, Нідзельська Вікторія Ігорівна "Квір-література як інструмент популяризації ідей толерантності та прав людини в Україні"

Нідзельська Вікторія Ігорівна -
Кількість відповідей: 0
Добрий день! Наша команда дякує Вам за такі цікаві питання. На нашу думку, сучасний фанфікшн у певних випадках цілком можна відносити до квір-літератури. Насамперед ідеться про тексти, які свідомо зосереджені на осмисленні квір-ідентичностей, досвіду "іншості", проблем прийняття себе, дискримінації чи пошуку спільноти. У таких творах важливим є не статус тексту як вторинного щодо канону, а його тематичне наповнення, ідейна спрямованість та спосіб репрезентації ідентичності. Фанфікшн часто виконує функцію альтернативного простору, у якому автори та читачі можуть переосмислювати канонічні наративи, доповнювати їх тими сенсами, що були маргіналізовані або замовчувані в "офіційній" культурі.Через емоційну залученість, упізнаваних персонажів і доступність мови фанфікшн сприяє нормалізації квір-досвіду та формуванню емпатії.

Стосовно останнього питання, то можемо сказати, що водночас не весь фанфікшн варто автоматично зараховувати ані до квір-літератури, ані до художньо значущих явищ. Частина таких текстів справді має ознаки графоманства й не виходить за межі поверхневого копіювання сюжетів або стереотипних уявлень. Проте це не є аргументом проти фанфікшну як культурного феномену загалом, адже подібна ситуація існує й у сфері "великої" літератури.

І фанфікшн, і авторські тексти можуть бути як поверхневими, так і глибокими у своєму осмисленні квір-досвіду. Успішність такого розкриття залежить передусім від художнього рівня, рефлексивності та чутливості автора до теми, а не від жанрового чи статусного походження твору.