Проблеми формування культури толерантності й дотримання прав людини в Україні: ґендерний вимір

Проблеми формування культури толерантності й дотримання прав людини в Україні: ґендерний вимір

Гнатенко Анастасія Євгенівна -
Кількість відповідей: 3

Гнатенко Анастасія 3 курс, 6.0143-а

У відповідь на Гнатенко Анастасія Євгенівна

Re: Проблеми формування культури толерантності й дотримання прав людини в Україні: ґендерний вимір

Нідзельська Вікторія Ігорівна -
Дякуємо за цікаву роботу. Чи можете Ви навести конкретні приклади з мистецтва, які демонструють подолання ґендерних стереотипів?
У відповідь на Нідзельська Вікторія Ігорівна

Re: Проблеми формування культури толерантності й дотримання прав людини в Україні: ґендерний вимір

Гнатенко Анастасія Євгенівна -

Дякую за питання.

1. Оксана Мась у своїх відео-арт проєктах досліджує гендерні стереотипи у побуті та професійній сфері, порушуючи усталене уявлення про “жіночі” і “чоловічі” ролі.

2. Влада Ралко у своїх роботах (наприклад, із «Київського щоденника») вона часто зображує тіло не як естетичний об'єкт, а як м'ясо, як структуру, що відчуває біль. 

3. Катерина Білокур — «Цар-Колос» та сам життєвий шлях. Долає стереотип «сільська жінка створена лише для побуту, городу та сім'ї; мистецтво — це панська (і чоловіча) забаганка».

4. Сукні-картини та дизайн Соні Делоне.

5. Алла Горська — Вітраж «Шевченко. Мати» (1964). Долає стереотип що жінка — слабка, аполітична істота, яка не може кидати виклик системі.

6. Оксана Чепелик — Проєкт «Комір» (1998).

7. Жанна Кадирова — Серія «Second Hand» або «Маркет». Вона створює одяг, їжу та побутові предмети з бетону, асфальту та будівельної плитки.